修身格言
发布时间: 来源:山西中医学院附属医院 作者:宣传科
1.易经 天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
译文:天的运行刚强劲健,君子因此不停地自我奋发图强。大地的气势厚实和顺,君子因此增厚美德、容载万物。
图为《尚书》简
2.尚书 满招损,谦受益。
译文:自满的人必然受到损害,谦逊的人必然得到益处。
3.尚书 无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。
译文:不加考据、捕风捉影的话不要随便听,没有经过广泛咨询的计谋不要随便用。
4.尚书 必有容,德乃大。
译文:(一事当前)只有可以容人,才体现他崇高的道德。
图为孔子
5.论语 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
译文:孔子说:“学了,然后按一定的时间去实习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远处来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”
6.论语 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
译文:曾子说:“我每天多次自己反省:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友往来是否诚实呢?老师传授我的学业是否复习了呢?”
7.论语 子曰:不患人之不己知,患不知人也。
译文:孔子说:“别人不了解我,我不急;我急的是自己不了解别人。”
8.论语 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”
译文:子游问孝道。孔子说:“现在的所谓孝,就是说能够养活爹娘便行了。对于狗马都能够得到饲养;若不存心严肃地孝顺父母,那养活爹娘和饲养狗马怎样去分别呢?”
9.论语 子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
译文:子夏问孝道。孔子道:“儿子在父母前经常有愉悦的容色,是件难事。有事情,年轻人效劳;有酒有肴,年长的人吃喝,难道这竟可认为是孝么?”
10.论语 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
译文:孔子说:“在温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以做老师了。”
11.论语 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
译文:孔子说:“只是读书,却不思考,就会受骗;只是空想,却不读书,就会缺乏信心。”
12.论语 子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”
译文:孔子说:“不仁的人不可以长久地居于穷困中,也不可以长久地居于安乐中。有仁德的人安于仁(实行仁德便心安,不实行仁德心便不安);聪明人利用仁(他认识到仁德对他长远而巨大的利益,他便实行仁德)。”
图为《论语》
13.论语 子曰:“放于利而行,多怨。”
译文:孔子说:“依据个人利益而行动,会招致很多的怨恨。”
14.论语 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
译文:孔子说:“看见贤人,便应该想向他看齐;看见不贤的人,便应该自己反省,(有没有同他类似的毛病。)”
15.论语 子曰:“德不孤,必有邻。”
译文:孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有(志同道合的人来和他做)伙伴。”
16.论语 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
译文:孔子说:“(对于任何学问和事业,)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又不如以它为乐的人。”
17.论语 子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”
译文:孔子说:“聪明人乐于水,仁人乐于山。聪明人好动,仁人沉静。聪明人快乐,仁人长寿。”
18.论语 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
译文:孔子说:“(把所见所闻的)默默地记在心里,努力学习而不厌弃,教导别人而不疲倦,这些事情我做到了哪些呢?”
19.论语 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
译文:孔子说:“几个人一块走路,其中便一定有可以为我所取法的人。我选取那些优点而学习,看出哪些缺点而改正。”
20.论语 子以四教:文,行,忠,信。
译文:孔子用四种内容教育学生:历代文献,社会生活的实践,对待别人的忠心,与人交际的信实。
图为孔子讲学图
21.论语 子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之;知之次也。”
译文:孔子说:“大概有一种自己不懂却凭空造作的人,我没有这种毛病。多多地听,选择其中好的加以接受;多多地看,全记在心里。这样的知,是仅次于‘生而知之’的。”
22.论语 子曰:“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。”
译文:孔子说:“奢侈豪华就显得骄傲,省俭朴素就显得寒伧。与其骄傲,宁可寒伧。”
23.论语 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
译文:孔子说:“君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。”
24.论语 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
译文:孔子说:“天冷了,才晓得松柏树是最后落叶的。”
25.论语 司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”
译文:司马牛问怎样去做一个君子。孔子道:“君子不忧愁,不恐惧。”司马牛道:“不忧愁,不恐惧,这样就可以叫做君子了吗?”孔子道:“自己问心无愧,那有什么可以忧愁和恐惧的呢?”
26.论语 樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”
译文:樊迟问仁。孔子道:“平日容貌态度端正庄严,工作严肃认真,为别人忠心诚意。这几种品德,纵到外国去,也是不能废弃的。”
27.论语 子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
译文:孔子说:“君子安详舒泰,却不骄傲凌人;小人骄傲凌人,却不安详舒泰。”
28.论语 子曰:“君子道者三,我无能焉;仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”
译文:孔子说:“君子所行的三件事,我一件也没能做到:仁德的人不忧虑,智慧的人不迷惑,勇敢的人不惧怕。”子贡道:“这正是他老人家对自己的叙述。”
29.论语 子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”
译文:孔子说:“不着急别人不知道我,只着急自己没有能力。”
30.论语 或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”
译文:有人说,“用恩德来报答怨恨,怎么样?”孔子说:“那用什么来报答恩德呢?应该用正直报答怨恨,用恩德来报答恩德。”
31.论语 子曰:“人无远虑,必有近忧。”
译文:孔子说:“一个人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。”
32.论语 子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”
译文:孔子说:“多责备自己,而少责备别人,怨恨自然不会来了。”
33.论语 子曰:“过而不改,是谓过矣。”
译文:孔子说:“有错误而不改正,那个错误便真叫做错误了。”
34.论语 子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
译文:孔子说:“我曾经整天不吃,整晚不睡,去想,没有益处,不如去学习。”
35.论语 孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
译文:孔子说:“有益的朋友三种,有害的朋友三种。同正直的人交友,同信实的人交友,同见闻广博的人交友,便有益了。同谄媚奉承的人交友,同当面恭维背面毁谤的人交友,同夸夸其谈的人交友,便有害了。”
36.论语 子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰:“恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
译文:子张向孔子问仁。孔子道:“能够处处实行五种品德,便是仁人了。”子张道:“请问哪五种。”孔子道:“庄重,宽厚,诚实,勤敏,慈惠。庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到大众的拥护,诚实就会得到别人的任用,勤敏就会工作效率高、贡献大,慈惠就能够使唤人。”
37.论语 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
译文:子夏说:“广泛地学习,坚守自己志趣;恳切地发问,多考虑当前的问题,仁德就在这中间了。”
图为赵孟頫《大学》墨迹拓片
38.大学 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
译文:大学的道理,在于使人发扬光明的德性,在于亲近百姓,在于使人达到完善的境界。
39.大学 物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
译文:只有推究事物的原理后,才能获得知识;获得知识后,意志才能真诚;意志真诚后,心思才能端正;心思端正后,才能修善品性;品性修善后,才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后,才能治理好国家;治理好国家后,才能使天下太平。
图为于右任行书《礼记·礼运大同篇》
40.礼记 恶言不出于口,忿言不反于身。
译文:恶意的语言不从口中说出来,别人对你忿恨的话就不会返回到你身上了。
41.礼记 临财毋苟得,临难毋苟免。
译文:见到财物,不要贪求多得;遇到危雅,不要轻易逃避。
42.礼记 敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。
译文:骄傲不可滋长,欲望不可放纵,志向不可自满,高兴不可遇火。
43.礼记 子曰:“君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。”
译文:孔子说:“君子对人的举动没有不得体的地方,对人的表情没有不合适的地方,对人的言语也没有失礼的地方。”
图为孟子
44.孟子 孟子曰: “爱人者,人恒爱之;敬之者,人恒敬之。”
译文:孟子说:“爱别人的人,别人也常爱他;恭敬别人的人,别人也常恭敬他。”
45.孟子 孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”
译文:孟子说:“孝敬自己家中长辈,并推广到孝敬别家的长辈;爱护我家的儿女,并推广到爱护别家的儿女。”
46.孟子 孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。”
译文:孟子说:“我爱别人,可是别人不亲近我,那就要反问自己的仁德够不够啊!我管理别人,但是没管好,那就要反问自己的智能和知识够不够啊!我有礼貌地对待别人,可是得不到相应的回答,那就要反问自己的恭敬够不够啊!”
47.荀子 道虽迩,不行,不至。事虽小,不为,不成。其为人也多暇日者。其出入不远矣。
译文:道路虽然近,如果不去走,就走不到;事情虽然小,如果不去做,就做不成。那种天天空闲无事的人,是不可能超过别人的。
48.荀子 锲而不舍,金石可镂;锲而舍之,朽木不折。
译文:雕刻如果半途而废,连朽了的木头也弄不断;(如果坚持下去)雕刻起来没个完,金属和石头也能刻得动。
49.荀子 君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也;正义直指,举人之过,非毁疵也。
译文:君子尊崇别人的德行,赞扬别人的优点,并不是出于坱媚;依照正义的标准,直接举出别人的过失,也不是诽谤别人。
本篇选自中医药文化核心价值观读本《仁心无涯》。